好仁不好学 其蔽也愚

言忠信，行笃敬，虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？——孔子

行己有耻 使于四方

1、子曰：君子道者有三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。子贡曰：夫子自道也。《宪问》

释义：孔子说：君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。子贡说：这三点正是老师的自我评论啊。

2、子曰：君子义以为质，厉以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！《卫灵公》

释义：孔子说：君子把义作为做人的根本，用礼仪来实行它，用谦虚的话来表达它，用诚实的态度来完成它。这才是君子啊！

3、子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。及所哺育，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。《颜渊》

释义：孔子说：出门做事就像接待贵宾一样认真，役使老百姓就像承担重大祭祀一样慎重。凡是自己不愿做的事，也不要强加给别人。无论在邦国里做事，在家族里做事，都不要让人怨恨自己。

4、子曰：里仁为美。择不处仁，焉得知？《里仁》

释义：孔子说：居住在有仁德风气的地方是美好的。挑选住处，不选有仁风的地方，怎么能说是聪明呢？

5、子曰：当仁，不让于师。《卫灵公》
释义：孔子说：面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。
过而不改 是谓过矣 1、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。《宪问》

释义：孔子说：有道德的人一定有精彩的言论，而有精彩言论的人不一定有道德。仁人一定勇敢，而勇敢的人不一定是仁人。

2、子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众而亲仁。行有余力，则以学文。《学而》

释义：孔子说：少年子弟平时在家要孝顺父母，出门要敬爱兄长，做事要谨慎，说话要讲信用，要广泛关爱大众，亲近有仁德的人。若还有富余的精力，就用来学习文化知识。

3、子曰：居上不宽，为礼不敬，临丧不衰，吾何以观之哉！《八佾》

释义：孔子说：处在上位而不宽宏大量，举行礼仪时不严肃认真，参加丧礼时不悲伤。这种表现，我怎么能看得下去啊！

4、子曰：君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而炊。其争也君子。《八佾》

释义：孔子说：君子没有什么可争抢的事情。如果有的话，那一定是比赛射箭吧！比箭时，先相互作揖致意，然后上场；比赛完毕下场后又互相敬酒。这才是君子之争。

5、子曰：工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士志仁者。《卫灵公》
释义：孔子说：工匠要搞好他的工作，一定要事先修好他的工具。我们住在这个国家，就要为那些卿大夫中的贤人服务，与那些士人中的仁人交友。
居处恭 执事敬 与人忠

有朋自远方来，不亦乐乎？ 见利思义，见危授命。

修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

君于疾没世而名不称焉。

夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。

君子泰而不骄，小人骄而不泰。

君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。

君子之仕也，行其义也。

子谓于产。“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。”