一定要看，罗翔老师的50条经典语录集合

"任何遴选都是不公平的。" 这句话在人生的大舞台上奏响了一曲不公平的旋律。生活中的选拔无处不在，无论是求职、升学还是其他挑战，每个人面对的机会并非总是平等的。有时，某些人因各种原因在选择中占据了先机，而另一些人却可能因为各种原因被边缘化。

本篇整理了50条罗翔老师的经典语录，希望罗翔老师追寻的“法治之光”也能照亮我们每一个人。

罗翔老师的50条经典语录集合

• 1/50

正常的社会并不是黑白分明、非此即彼的，有时善与善也会发生冲突。

• 2/50

因为法律只是对人最低的道德要求，如果一个人标榜自己遵纪守法，这个人完全有可能是人渣。

• 3/50

自由其实是自我限制的自由，是可以节制的自由。自由一定要加以规范的限制，如果自由不加以限制，一定会导致强者对弱者的剥削。

• 4/50

人要接受自己的有限性。就是第一，人承认自己是有限的，于是承认你的逻辑是有限的，承认你的理性是有限的，承认你的阅读是有限的，承认你整个人就是在偏见之中，你这一生就是在走出偏见。

• 5/50

为什么害怕独处？因为人在独处的时候，总是会听到心灵深处的声音。

• 6/50

真正的知识要从书本走向现实，真正的法律并不仅仅是抽象的逻辑，而是每一个人鲜活的故事。

• 7/50

不要对人性抱以过高的期待，永远要警惕人性深处的幽暗，法治的前提就是对人性败坏的假设。

• 8/50

人最大的痛苦，就是无法跨越“知道”和“做到”的鸿沟。你思想过深刻的东西，你感动过深刻的东西，你为你自己所说的感动了，你就真的觉得自己做到了，这是一种自欺。

• 9/50

在自由的状态下，人绝大多数是选择崇高还是选择堕落？大家自己可以问自己一个问题，如果完全不受限制，你是向往崇高还是向往堕落？自由意味着责任，正因为如此，多数人都惧怕自由。

• 10/50

过于崇尚知识，又何尝不是一种同样愚蠢的偏见，所以我在很多地方都提过智力跟智慧是两码事。很多人有智力，但不一定有智慧。

• 11/‍50

真正的自由是自律的自由，不是放纵的自由。

• 12/50

一个知识越贫乏的人，越是拥有一种莫名奇怪的勇气和自豪感。因为知识越贫乏，你所相信的东西就越绝对，因为你根本没有听过与此相对立的观点。

• 13/50

人最大的痛苦，就在于你知道什么是好的，但永远做出错误的选择。

• 14/50

对于你懂的东西你才会真正的认同，对于你不懂的东西，你不可能真正的认同。

• 15/50

法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

• 16/50

对于可控的事情，我们保持谨慎。对于不可控的事情，我们保持乐观。

• 17/50

如果我的手机不关的话，我看柏拉图的《理想国》，看5分钟就会开始玩手机。玩两个小时然后把手机一摔，说：“我怎么是这种人呢！”然后又接着看10分钟柏拉图，然后又看手机。所以需要受到限制，我现在看书一般把手机关了，我直接把网络给砸了。

• 18/50

很多人所谓的被你影响了，那只是片刻感动了，最后还是投入到自己以前的生活。

• 19/50

我们只需要活好今天，因为永恒由每个今天构成，每个今天都可以触摸永恒。

• 20/50

很多时候我们经常会羡慕别人的剧本，但是没有谁的剧本值得羡慕，你只能把你自己的剧本给演好。

• 21/50

人类最大的弱点之一就是自命不凡的幻想。

• 22/50

我们不可能追求到绝对善，但是我们也不能因为绝对善追求不到，而退向相对主义。

• 23/50

过于崇尚知识，又何尝不是一种同样愚蠢的偏见。

• 24/50

在至少我现在觉得，自己所做的事情是有意义的。至于这种意义，最后是不是会导致意义的消解，导致意义的降低，我真的是不知道的。

• 25/50

苏格拉底说，人心中的欲念是一个筛子，筛子装不满水，无论多少东西都填满不了人心。所以人的欲望一定要限定在一个具体的事情上，这样你才会有真实的满足感，否则你不可能有满足感。

• 26/50

遇到自己观点不一样的，能够本着一种求同存异的心，不要带有知识的优越感。

• 27/50

真正的爱从来不是一种表演，它常常体现在每天的接人待物中，对某个个体发自内心的尊重。只不过在我们这个时代，人的物化几乎成为了主流，对人的尊重很多时候被认为是一种弱者的行径。

• 28/50

人过愚人节，不是为了愚弄别人，是接受别人的愚弄。要承认你是愚蠢的，要承认你是有限的，你要时刻提醒你。不要让你的整个一生，成为一场愚人的游戏啊。

• 29/50

真正的爱一定不是瞬间的感动，而必然是恒久的一种委身。彼此牺牲、彼此成就、彼此尊重。

• 30/50

我们这个时代的特质，说白了就是浅薄。但问题是大部分的人都不愿意承认自己的浅薄，都以无知当作有知，都以懂一点皮毛来当作深刻，但是我们真的是如此的浅薄。

• 31/50

当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。什么是自恋？自恋就是缺乏对自己正确的认识。一个自恋的人，因为他认清不了自己，他不仅会毁了他自己，也会毁了他身边的人。

• 32/50

享受低级快乐，只沉溺于低级快乐，你就不知道高级快乐有多么快乐。但是享受高级快乐，并不妨碍我从低级快乐中也获得快乐。

• 33/50

人性中充满矛盾，我们远比自己想象的更加自恋和道貌岸然。

• 34/50

在人类所有的美德中，勇敢是最稀缺的。愤恨没有用，就当命运之神，把你推向那勇敢的时刻，希望你能够像你想象中那么勇敢。

• 35/50

一个人成熟的重要标志，就是在脑海中，能够同时存在两种看似对立的观点。而一个不成熟的标志，脑海中总是非此即彼、非黑即白。

• 36/50

越是免费的东西越是宝贵。像阳光啊空气啊父母的爱，这些都是钱买不到的。一些特殊的一些时间节点，你只能把它归结于命运。

• 37/50

若不接受自己的卑微与渺小，我们很难发自内心地去尊重他人。人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着个张三。

• 38/50

只是你的行动，在你的言语之前，能够多那么一步。我觉得就可以摆脱这种虚伪的自我控制。

• 39/50

万事互为效力，任何人都可以既是他人的手段，又是自身的目的。

• 40/50

要爱具体的人，不要爱抽象的人。要爱生活，不要爱生活的意义。

• 41/50

其实人是很难发自内心地去尊重别人，所有的尊重都是需要去训练的。很多时候我们是要去装，装多了，慢慢地就真的会发自内心地去尊重，如果离开了这个装，可能一辈子都很难尊重他人。

• 42/50

道德是自律，而不是他律。道德是要求自己的，而不是要求他人的。

• 43/50

凡事都有例外，例外不是对原则的否定，而是对原则的丰富。

• 44/50

谁要求过大的自由，谁就在召唤过大的奴隶。

• 45/50

过分迷恋的时候，你就离迷失不远了。

• 46/50

人不能永远浪漫下去，人最终还是要进入到一个规则体系。所谓随心所欲不逾矩，浪漫，都水字旁，会把人淹死的。

• 47/50

我们这个时代，不需要偶像，但是需要榜样。中文偶像的“偶”本身在提醒我们，它是愚蠢的一种体现。因为愚蠢的“愚”上面是一个“禺”，这个“禺”在古语的解读里就是偶像的“偶”。

这其实就是在提醒我们，凡是把自己作为他人的偶像，或者在心中把别人作为自己的偶像，可能都是愚蠢的一种体现。

人不需要偶像，人需要榜样。

因为“榜”“样”都是“木”字旁，木头是容易腐朽的，这说明所有的榜样都是有缺陷的。

而且榜样既然是“木”字旁，他们是可以复制的。

• 48/50

人最大的问题就是喜欢高看自己、贬低他人。每一个舞台一定有每个舞台它背后厚重的意义。但是这个背后的厚重的意义，又不要过于的高估，以至于你留恋这个舞台，就在这个舞台中。

• 49/50

当生命中缺少一个终极的敬仰对象，人就不可避免地会把自己置于生命中最重要的地位，形成无法抑制的自恋。

• 50/50

你最重要是做你觉得正确的事，最重要的是你听不到内心对你的抱怨。最重要是多年以后的你，能够看得起现在的你。